HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。長さ17.7㎝　共箱。共筒。添え状付属。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒。。黒溜漆塗りせいろ　本朱漆塗りせいろ　福岡柳川せいろ蒸し。渡辺俊直作　郊檀窯　青磁　茶碗　共箱　略歴付　茶道具。珍品　名工　稀代の陶芸家東城山 一角作　練込 茶器揃え　煎茶道具　茶道具。意匠登録出願中　珍品　平家一族日向名品　箱入りひえつき人形振り袖姿　宮崎人形店。八角形 金属製 火鉢 浮彫りデザイン　昭和レトロ。【美品】「母」 指物師 裕也 利休好 桐木地 袋棚 志野棚 共箱 （123F①）。九谷焼 陶源製 飾皿。【CM284】魯山人塗師 遊部石斎 原叟好 うるみ 反椀 八客 木製漆器 茶懐石。青華茗盗　秋嶺　朝霧　染付。アンティークドームナンシー 木の実 色被せガラス 異色熔込花瓶 パートドヴェール。黒岩卓実 赤絵 ぐい呑 酒器 織部。楽山焼9代長岡住右衛門空味造『銘々皿5客揃い』長岡空権極箱。煎茶道具　呉須魯群東石門送社二甫太白春日億李白　三峰涼炉　瓷創庵　手塚善理　共箱。吉田屋　古九谷　青九谷　青手　豆皿　蔵出し　１客。《R》竹細工 飾籠【洛北住 尚古斎作】共箱　250402A2。Ｔ３６９　茶碗　『薩摩焼』『戌』『中野静鳳 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。薬師窯 七福神招き猫