HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット

おびただしい数の「頭」が並んでいる。古常滑 小壺 室町時代 古美術 古道具 常滑焼 種壺 アンティーク 花器。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。創作こけし【野沢薫 作】大型　内閣総理大臣賞受賞作家 コケシ。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。希少品　柿右衛門　十一代早期　大きめ　染錦柿形　柿絵マーク　置物　1客　時代物。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。杉本貞光　伊賀　からたち形花入　共箱・共布・栞付き。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。Ｔ３５６　茶碗　『色絵　菊文』『平安　橋本紫雲 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。Ｒ１６８　茶碗　『備前焼』『山本陶秀造』『鵬雲斎　箱書』　抹茶碗　共箱　茶道具。入手してからほぼ40年。勲六等瑞宝章受章 露木清次作 漆 引出 箱根 寄木細工 30×35×25cm 檜。昭和中期 手雲作『螺鈿象嵌 赤富士蒔絵文箱』ヴィンテージ。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。美品　電動ろくろ SHIMPO RK-3D型 100V 日本電産シンポ株式会社製。送料無料　明治期名工　藤井美豊作　金象嵌山水富士山図小箱 内金鍍金　木箱付。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。辻村史朗　井戸茶碗　箱無し。コアガラス　小暮紀一　冷酒杯　レース文様　青　ぐい呑　おちょこ　トンボ玉。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。秀鳳作 鎧兜 兜飾り かぶと 五月人形 鎧 甲冑 置物 美術品 日本 伝統。韓国伝統工芸 螺鈿 貝殻細工　ちゃぶ台　座卓　折りたたみ　黒地漆塗　お膳。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。信楽焼　女狸　置物　オブジェ　時代物。イ219 食籠『平安　上杉満樹造』『留塗片木目　食籠篭　共箱』漆塗　茶道具。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。♣市松人形 花柄着物 黒髪。究極の美◼️蔵から複雑に隆起したかなり雰囲気の良い抹茶茶碗が出て来ました。古美術。Ｔ３８０　茶碗　『乾山写　青楓文』『橋本永豊 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。特大 間村自造 在款 錫 茶壷 茶入 約16.7cm。【早い物勝ち】出雲の郷土玩具 張子虎。島民の伝統的エスプリは色褪せない。