HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。。中国古書 道教「三山秘術帰宗符咒 」魔除け　開運　道教占い八卦　風水 易学。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【茶道具】森寛斎筆 『扇成哉々々々...』　扇画賛　茶掛　掛軸C30。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。幻夢戦記レダ　鉄拳　宇宙皇子直筆サイン色紙。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。茶道具 掛軸 画賛 仲春洋 紅梅 大徳寺 戸上明道 和尚 筆 一朶香。創価学会　　色紙　　3枚。変化と不変を対にして表現した句です。No4874 掛軸　復刻　抱一筆　檜啄木鳥図　紙本　共箱/タトウ箱　送料無料。掛け軸専用　木製収納ボックス 黒色金具付き。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。素晴らしき端渓硯(°_°)✧₊⁎˚ No.267。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。墨　鉄斎翁書畫寶墨 油煙一〇一 徽歙曹素功堯千氏造 　油煙101　★中国墨。四国霊場88ヶ所、明石海峡大橋開通記念御影札、額縁入りぽんた父さん専用ページ。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『山雲海月情』掛軸。掛軸 田中芳夫 京の朝 渡月橋 新緑 共箱 太巻仕立て。