HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。桐箱に薄いシミがあります。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、帰去来 です。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。　　　禅語百科より。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 □略。。中国古美術品　特大端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。みにすた 書道の硯。中国絵画　名家　齊白石 人物絵　神仙図　国画　巻物　絵　板絵　8枚セット。茶道具 古物品 軸一行「深雲古寺鐘」高桐院 松永剛山。Masterpieces of Illumination 彩飾写本集　新品　英文。「香魚」　川島麦庵　掛け軸 掛軸 二重箱　桐共箱二重箱付。掛軸 法然上人 作者不明 軌空拝寫 月かげの歌 浄土宗 浄土真宗 書 年中掛け。翠軒集字聖教序　など6冊+1冊。m*n様 さよならを教えて設定資料集発売記念色紙。硯 硯板 エン脂 金暈 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 板硯。菅原曇華／臨済宗の僧「書」掛軸 絹本。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。半紙　牧野北舟　達磨図。硯 天降鴻福硯 エン脂 金暈書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。朝顔に鮎 秀峰 箱付き。伊川院　四季山水　対福　２福対掛け軸　伊川院法。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり